Alhamdulillah ramadhan ini sudah ditemani dengan si putih soner android yang oke punya, semoga bisa menjadi sarana meraih kebaikan yang lebih baik untuk bekal yang kekal, aamiin.
Apa saja kebutuhan Ramadhan Androidmu? Ini dia,,,,
1. Al Qur'an ---> ada beberapa pilihan aplikasi al quran untuk android, dan disini saya memilih "Qur'an Android" karena sesuai dengan kebutuhan, saya sesuaikan dengan model mushaf al qur'an yang saya miliki, dengan format halaman yang sama supaya memudahkan dalam membaca dan menghafal. Qur'an Android ini dilengkapi dengan terjemahan dalam beberapa bahasa, saya pilih bahasa Indonesia tentu saja :), lalu ada fasilitas search kata dalam Al Qur'an di bagian terjemahan, dan ada daftar surat yang memudahkan kita mencari surat dan sekaligus ada batasan juz-nya. Lebih lengkapnya silahkan datang langsung ke market Al Qur'an Android sekaligus bisa pilih-pilih aplikasi Al Qur'an yang lain.
2. Notes ---> ada banyak pilihan juga, saya pilih colour notes karena tertarik dengan fasilitas warnanya, qt bisa memilih warna yang berbeda untuk setiap notes kita. Sepanjang menggunakan notes ini nyaman buat menulis, apalagi kalo pas ikut kajian, sangat praktis digunakan, lengkap ada copy paste nya. Seperti Ramadhan kali ini saya tidak menulis di buku, tapi mulai menulis di notes ini, karena hasilnya langsung bisa di upload ke blog ini. Format file-nya bisa langsung di share juga ke email or jika di transfer ke laptop maka format file-nya adalah html. Itung-itung irit kertas dan bisa langsung publish itu yang lebih penting, spy ilmu ini gak teronggok di buku saja, tapi bisa tersebar luas lewat blog yang harapannya dibaca banyak orang, dan terdokumentasikan secara digital. Lagi-lagi pengen dapetin amal jariahnya buat bekal kalo udah "pulang" nanti, supaya ilmu ini tidak terputus.
3. Blogger, Twitter, FB, buat share apa yang qt punya, yang bermanfaat menambah kebaikan.
4. Olive office premium, sebagai fasilitas pendukung format office, ada ms word, excel, pdf, bisa buat ngetik dan ngedit file2 yang terpaksa di edit di hp, tapi saya kurang nyaman memakai fasilitas ini untuk menulis, lebih enak di notes, jadi olive ini saya pakai aja untuk baca file.
5. Recorder, nah fasilitas satu ini saya harus ambil dari market, karena gak ada bawaan dari aslinya, padahal di galaxy mini adek saya ada recordernya. Gak tau juga, padahal soner ini adalah seri walkman, dan yang tersedia hanya video recorder dan music recorder saja, tidak ada recorder yang biasa.
Masih banyak lagi aplikasi android yang sangat menarik,,tapi yang 5 ini insyaAllah cukup untuk bekal selama Ramadhan dan bulan-bulan selanjutnya dalam misi kebaikan, terutama point satu dan dua adalah yang sangat-sangat penting sekali :) InsyaAllah nanti kesempatan selanjutnya saya share sedikit pengalaman sbg newbi smartphone android, "ngoprek" istilahnya,,, nanti di "Androidkan Dakwahmu".
Bagaimanapun android adalah produk teknologi yang ada "biidznillah" atas seijin Allah, maka keberadaannya harus digunakan untuk hal-hal yang tentu saja semakin mendekatkan kita kepada Allah,,,aamiin, spy saat Proses Hisab di padang mahsyar nanti ketika ditanya : "Smartphone yang kau miliki, untuk apa digunakan?" InsyaAllah kita akan dapat menjawabnya, dan mempertanggungjawabkan kepemilikannya.
So, Ramadhankan Androidmu, sahabatku,, :)
"Bersegera menuju surga"
Berbagi ekspresi, menyebarkan kebaikan
29 Juli 2012
28 Juli 2012
Penerapan Syariat Islam dalam Tatanan Negara
Sebuah Dialog Ramadhan, 8 Ramadhan 1433 (28 Juli 2012)
Ba'da tarawih di Masjid Kampus UGM
Pembicara Ust Yoyok dan Ust Anis Matta
Sesi 1 oleh Ust Yoyok
Penerapan syariat Islam bukanlah sesuatu yg unhistoris dlm sejarah bangsa Indonesia. Krn banyak raja-raja yg telah menerapkan syariat Islam di masa dahulu. Hasil penerapan Islam pada masa lalu adl kondisi masyarakat Islam qt skrg ini. Berbeda dg masyarakat di papua nugini, di cina, dll, kondisi skrg disana merupakan hasil dari bgmn penerapan Islam disana dahulu.
Deandles dan Rafles ketika masuk Indonesia, mk mulailah perubahan2 penerapan syariat di kerajaan Islam, seiring berjalannya waktu terus menerus ada infiltrasi paham2 dan pengaruh2 thd pemikiran dan budaya Islam di kerajaan Islam. Kisah diponegoro yg perang melawan kapitalis untuk mengembalikan kejayaan Islam di tanah jawa.
Kapitalisme masuk mll sekolah2 barat yg didirikan di tanah jawa. Maka putra putri tanah jawa mulai terpengaruh pemikirannya mengikuti kapitalisme, menjadikan mereka turut serta secara tidak langsung membantu kapitalis untuk semakin menguasai tanah jawa, dg ide2 yg perlahan dimasukkan melalui sekolah2 ala barat, mll undang2 yg diatur dg ide2 dari barat.
Perlahan penerapan syariat Islam mulai mundur, sekolah2 jauh dari ajaran2 ttg hukum Islam.
Permasalahannya skrg adl masyarakat qt skrg mencintai apa? Dimana hukum2 Al Qur'an? Apakah hanya diterapkan sebagian saja. Penerapan Islam itu tdk mensyaratkan semua masyarakatnya memeluk Islam, namun menjadikan syariat Islam sbg rujukan bg penerapan hukum dalam masyarakat.
Sesi 2 oleh Ust Anis Matta
Perspektif konspirasi (dalam memandang belum tegaknya syariat Islam) tdk seluruhnya tepat, melainkan sbg seorang muslim seharusnya menggunakan perspektif problem solving, yaitu qt sbg desainer menyelesaikan masalah dengan mulai menyusun rencana konstruksi untk memperbaikinya, tentu sj akan dibutuhkan cash flow (yg hrs siap disediakan). Berbeda ketika menggunakan (cara membabi buta) dlm melawan paham kontra Islam, mk efeknya akan seperti buih. Apalagi jika posisi qt adl sbg minoritas.
Kisah Rasulullah yg kala itu mulai dakwah seorang diri, dimana dl jml masyarakat dunia adl 100jt org. Bandingkan dg sekarang, populasi Islam terus bertumbuh seiring bertambahnya jml penduduk dunia. Perspektif desainer adl menggunakan pendekatan problem solving, misal untk hukum qishos brarti qt mendekati penyelesaian mulai dr sisi hukum,mk ini akan sulit. Maka cobalah pendekatan dr sisi lainnya dahulu yg lbh mudah dibuka dan qt masuk di dalamnya terlebih dahulu, maka insyaAllah ketika sudah terkondisikan akan mudah untuk menerapkan sebuah hukum, karena masyarakat sudah paham. Ayat2 makiyah adl ttg aqidah dahulu dikuatkan, br kemudian ketika turun ayat2 madaniyah yg berisi ttg hukum2 syariat, mk masyarakat dg akidah yg kuat akan dg otomatis menerapkan syariat hukum tsb. Maka skrg cobalah lihat kondisi masyarakat qt, bgmn kondisi pemahaman aqidahnya?
Tugas desainer skrg adl memformulasi konten syariat dlm kehidupan berbangsa bernegara, ex tingkat kematian akibat kecelakaan dan narkoba sangatlah tinggi, mk bgmn cara syariat dlm mengatasi hal tsb diformulasi dlm undang2 sbg bentuk penerapan maqosid syariat.
Lalu ttg pengelolaan sumber daya alam agar digunakan untk kemakmuran umat, ini jg perlu diformulasi dlm undang2 sbg bentuk penerapan syariat, krn janganlah harta kalian diberikan kpd org2 yg akan menggunakan harta tsb untk keburukan.
Salah satu bentuk revolusi dlm pendidikan adl memasukkan kurikulum entrepreneurship, ini penting karena agar ilmu2 yg telah diperoleh dapat segera diaplikasikan. Spt imam syafii yg berusia 15 tahun ilmunya bs lgsg diaplikasikan. Tidak seperti sekarang pelajar sampai mahasiswa belajar semua jenis ilmu, setelah lulus hanya bisa membuat lamaran kerja bukan lapangan kerja, maka ilmunya tidak dapat diaplikasikan secara langsung.
Mengundang2kan syariat itu penting, tp tidak bs seluruhnya (untk saat ini), yg lbh penting untk saat ini adl mengkondisikan masyarakat qt agar sesuai dg syariat, inilah proses Islamisasi kehidupan masyarakat.
Pancasila bukanlah ideologi, namun adl sebuah konsensus krn merupakan penyatuan dari berbagai ideologi yg ada pd saat itu.
......belum selesaiiii,,,saya pulang dulu udah jam 10 malem :)
Ba'da tarawih di Masjid Kampus UGM
Pembicara Ust Yoyok dan Ust Anis Matta
Sesi 1 oleh Ust Yoyok
Penerapan syariat Islam bukanlah sesuatu yg unhistoris dlm sejarah bangsa Indonesia. Krn banyak raja-raja yg telah menerapkan syariat Islam di masa dahulu. Hasil penerapan Islam pada masa lalu adl kondisi masyarakat Islam qt skrg ini. Berbeda dg masyarakat di papua nugini, di cina, dll, kondisi skrg disana merupakan hasil dari bgmn penerapan Islam disana dahulu.
Deandles dan Rafles ketika masuk Indonesia, mk mulailah perubahan2 penerapan syariat di kerajaan Islam, seiring berjalannya waktu terus menerus ada infiltrasi paham2 dan pengaruh2 thd pemikiran dan budaya Islam di kerajaan Islam. Kisah diponegoro yg perang melawan kapitalis untuk mengembalikan kejayaan Islam di tanah jawa.
Kapitalisme masuk mll sekolah2 barat yg didirikan di tanah jawa. Maka putra putri tanah jawa mulai terpengaruh pemikirannya mengikuti kapitalisme, menjadikan mereka turut serta secara tidak langsung membantu kapitalis untuk semakin menguasai tanah jawa, dg ide2 yg perlahan dimasukkan melalui sekolah2 ala barat, mll undang2 yg diatur dg ide2 dari barat.
Perlahan penerapan syariat Islam mulai mundur, sekolah2 jauh dari ajaran2 ttg hukum Islam.
Permasalahannya skrg adl masyarakat qt skrg mencintai apa? Dimana hukum2 Al Qur'an? Apakah hanya diterapkan sebagian saja. Penerapan Islam itu tdk mensyaratkan semua masyarakatnya memeluk Islam, namun menjadikan syariat Islam sbg rujukan bg penerapan hukum dalam masyarakat.
Sesi 2 oleh Ust Anis Matta
Perspektif konspirasi (dalam memandang belum tegaknya syariat Islam) tdk seluruhnya tepat, melainkan sbg seorang muslim seharusnya menggunakan perspektif problem solving, yaitu qt sbg desainer menyelesaikan masalah dengan mulai menyusun rencana konstruksi untk memperbaikinya, tentu sj akan dibutuhkan cash flow (yg hrs siap disediakan). Berbeda ketika menggunakan (cara membabi buta) dlm melawan paham kontra Islam, mk efeknya akan seperti buih. Apalagi jika posisi qt adl sbg minoritas.
Kisah Rasulullah yg kala itu mulai dakwah seorang diri, dimana dl jml masyarakat dunia adl 100jt org. Bandingkan dg sekarang, populasi Islam terus bertumbuh seiring bertambahnya jml penduduk dunia. Perspektif desainer adl menggunakan pendekatan problem solving, misal untk hukum qishos brarti qt mendekati penyelesaian mulai dr sisi hukum,mk ini akan sulit. Maka cobalah pendekatan dr sisi lainnya dahulu yg lbh mudah dibuka dan qt masuk di dalamnya terlebih dahulu, maka insyaAllah ketika sudah terkondisikan akan mudah untuk menerapkan sebuah hukum, karena masyarakat sudah paham. Ayat2 makiyah adl ttg aqidah dahulu dikuatkan, br kemudian ketika turun ayat2 madaniyah yg berisi ttg hukum2 syariat, mk masyarakat dg akidah yg kuat akan dg otomatis menerapkan syariat hukum tsb. Maka skrg cobalah lihat kondisi masyarakat qt, bgmn kondisi pemahaman aqidahnya?
Tugas desainer skrg adl memformulasi konten syariat dlm kehidupan berbangsa bernegara, ex tingkat kematian akibat kecelakaan dan narkoba sangatlah tinggi, mk bgmn cara syariat dlm mengatasi hal tsb diformulasi dlm undang2 sbg bentuk penerapan maqosid syariat.
Lalu ttg pengelolaan sumber daya alam agar digunakan untk kemakmuran umat, ini jg perlu diformulasi dlm undang2 sbg bentuk penerapan syariat, krn janganlah harta kalian diberikan kpd org2 yg akan menggunakan harta tsb untk keburukan.
Salah satu bentuk revolusi dlm pendidikan adl memasukkan kurikulum entrepreneurship, ini penting karena agar ilmu2 yg telah diperoleh dapat segera diaplikasikan. Spt imam syafii yg berusia 15 tahun ilmunya bs lgsg diaplikasikan. Tidak seperti sekarang pelajar sampai mahasiswa belajar semua jenis ilmu, setelah lulus hanya bisa membuat lamaran kerja bukan lapangan kerja, maka ilmunya tidak dapat diaplikasikan secara langsung.
Mengundang2kan syariat itu penting, tp tidak bs seluruhnya (untk saat ini), yg lbh penting untk saat ini adl mengkondisikan masyarakat qt agar sesuai dg syariat, inilah proses Islamisasi kehidupan masyarakat.
Pancasila bukanlah ideologi, namun adl sebuah konsensus krn merupakan penyatuan dari berbagai ideologi yg ada pd saat itu.
......belum selesaiiii,,,saya pulang dulu udah jam 10 malem :)
Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 4 (Ustadz Syatori Abdurrauf)
8 Ramadhan 1433 H (28 Juli 12)
Sebuah kajian tafsir Al Qur'an @ Masjid Nurul Ashri Deresan
oleh Ustadz Syatori Abdurrauf,
Hari esok bg qt adl surga. Brgsiapa tdk msk surga dunia, mk ia tdk akn msk surga akhirat.
Cara menghadirkan surga saat ini adl dg iman. Meninggalkan segala amal khofidhoh dan memilih semua amal rofi'ah. Amal khofidhoh ada bbrp tingkatan, dan seringan2nya amal khofidhoh adl amal yg tdk ada nilainya di akhirat. Lalu apakah qt tdk boleh melakukan amal yg tdk ada nilainya? Boleh atau tidak adl trgtg yg memilihnya dan bgmn nanti ia akan mempertanggungjawabkn amal tsb. Namun akan lbh baik jk qt tdk memilih amal khofidhah untk menjaga kemuliaan diri qt dan meningkatkn derajat qt d akhirat.
Manusia dibagi ke dalam 3 golongan:
Ashabul maimanah
Ashabul masy-amah
As-sabiqun-as sabiqun (al muqorrobun)
Tafsir ayat ini adl dg ayat lain, tingkatan tafsir tertinggi.
Tafsir ada bbrp tingkatan:
- Tafsir ayat dg ayat (tkt tafsir tertinggi)
- Tafsir ayat dg hadist
- Tafsir oleh para sahabat
- Tafsir oleh tabi'in, tabiut tabi'in
- Tafsir oleh para ulama
QS. Fathir 32 menjelaskan tttg 3 jenis manusia:
- Dholimun linafsih yaitu memilih yg buruk dan meninggalkan yg baik
- Muqtashid yaitu memilih yg baik dan meninggalkan yg lbh baik
- Sabiqun bil khoirot, yaitu meninggalkan yg baik dan memilih yg lbh baik.
Lalu posisi qt dimana? Pembagian tsb adl seperti gradasi dg dua warna hitam sampai putih yg terbagi mjd 4 garis, yaitu :
1. Org yg terus menerus bergelut dlm keburukan dan keburukan (dijamin suul khotimah)
2. Org yg bergelut antara kebaikan dan keburukan (dikhawatirkan suul khotimah)
3. Org yg dihadapkan pd pilihan baik dan lebih baik (insyaAllah husnul khotimah)
4. Org yg selalu memilih yg lebih baik (dijamin husnul khotimah)
Rasulullah bersabda:
Bagi sabiqun bil khoirot maka ia akan masuk surga tanpa hisab, tanpa melewati jembatan shirot, alangkah indahnya mjd sabiqun bil khoirot, selalu terdepan dlm kebaikan. (Yadkhulu jannata bi ghoiri hisab)
Adapun org yg tengah2/muqtasid, adl org yg akan dihisab dg hisab yg ringan. Proses hisab: seseorang tak akan beranjak dr t4 dimana dia dihisab sblm ditanya 4 hal, yaitu:
- Usia, untk apa dihabiskan?
- Ilmu untk apa dipergunakan?
- Harta, darimana dan untk apa?
- Badan, dipakai untk apa?
Tempat hisab adl di padang mahsyar yg panasnya tdk terkira yaitu spt matahari diletakkan 1,6 km di atas kepala qt. pdhl aslinya matahari berjarak 150jt km. Seringan2nya hisab saja qt harus merasakan penderitaan di padang mahsyar.
Adapun org2 yg mendholimi diri mereka, maka hisabnya ditahan, shg ia sangat menderita di padang mahsyar. Mereka akan saling melempar kesalahan,
Hadist riwayat Ahmad dari Abu Darda.
Sebuah kajian tafsir Al Qur'an @ Masjid Nurul Ashri Deresan
oleh Ustadz Syatori Abdurrauf,
Hari esok bg qt adl surga. Brgsiapa tdk msk surga dunia, mk ia tdk akn msk surga akhirat.
Cara menghadirkan surga saat ini adl dg iman. Meninggalkan segala amal khofidhoh dan memilih semua amal rofi'ah. Amal khofidhoh ada bbrp tingkatan, dan seringan2nya amal khofidhoh adl amal yg tdk ada nilainya di akhirat. Lalu apakah qt tdk boleh melakukan amal yg tdk ada nilainya? Boleh atau tidak adl trgtg yg memilihnya dan bgmn nanti ia akan mempertanggungjawabkn amal tsb. Namun akan lbh baik jk qt tdk memilih amal khofidhah untk menjaga kemuliaan diri qt dan meningkatkn derajat qt d akhirat.
Manusia dibagi ke dalam 3 golongan:
Ashabul maimanah
Ashabul masy-amah
As-sabiqun-as sabiqun (al muqorrobun)
Tafsir ayat ini adl dg ayat lain, tingkatan tafsir tertinggi.
Tafsir ada bbrp tingkatan:
- Tafsir ayat dg ayat (tkt tafsir tertinggi)
- Tafsir ayat dg hadist
- Tafsir oleh para sahabat
- Tafsir oleh tabi'in, tabiut tabi'in
- Tafsir oleh para ulama
QS. Fathir 32 menjelaskan tttg 3 jenis manusia:
- Dholimun linafsih yaitu memilih yg buruk dan meninggalkan yg baik
- Muqtashid yaitu memilih yg baik dan meninggalkan yg lbh baik
- Sabiqun bil khoirot, yaitu meninggalkan yg baik dan memilih yg lbh baik.
Lalu posisi qt dimana? Pembagian tsb adl seperti gradasi dg dua warna hitam sampai putih yg terbagi mjd 4 garis, yaitu :
1. Org yg terus menerus bergelut dlm keburukan dan keburukan (dijamin suul khotimah)
2. Org yg bergelut antara kebaikan dan keburukan (dikhawatirkan suul khotimah)
3. Org yg dihadapkan pd pilihan baik dan lebih baik (insyaAllah husnul khotimah)
4. Org yg selalu memilih yg lebih baik (dijamin husnul khotimah)
Rasulullah bersabda:
Bagi sabiqun bil khoirot maka ia akan masuk surga tanpa hisab, tanpa melewati jembatan shirot, alangkah indahnya mjd sabiqun bil khoirot, selalu terdepan dlm kebaikan. (Yadkhulu jannata bi ghoiri hisab)
Adapun org yg tengah2/muqtasid, adl org yg akan dihisab dg hisab yg ringan. Proses hisab: seseorang tak akan beranjak dr t4 dimana dia dihisab sblm ditanya 4 hal, yaitu:
- Usia, untk apa dihabiskan?
- Ilmu untk apa dipergunakan?
- Harta, darimana dan untk apa?
- Badan, dipakai untk apa?
Tempat hisab adl di padang mahsyar yg panasnya tdk terkira yaitu spt matahari diletakkan 1,6 km di atas kepala qt. pdhl aslinya matahari berjarak 150jt km. Seringan2nya hisab saja qt harus merasakan penderitaan di padang mahsyar.
Adapun org2 yg mendholimi diri mereka, maka hisabnya ditahan, shg ia sangat menderita di padang mahsyar. Mereka akan saling melempar kesalahan,
Hadist riwayat Ahmad dari Abu Darda.
Kaidah Fiqh Bab Niat, part 2
Kajian Qowaidul Fiqh
7 Ramadhan 1433 H, Pondok Pesantren Darush Shalihat
oleh Ust. Syatori Abdurrauf
Hidup manusia sll berada dlm kemantapan dan kebimbangan.
Hidup-mantap-ragu
Wahm-25%-75%
Syakk-50%-50%
Dhann-75%-25%
Yakin-100%-0%
Yakin adl mantap dg keputusannya krn didasarkn pd bukti empirik yg dketahui.
Dhann adl kebelumantapan seorang muslim thd keputusan yg dipilih, blm mantap krn bukti yg ada msh mengandung ihtimal.
Syakk adl keraguan seorang muslim thd pilihan kebaikan yg ada di hadapannya.
Keraguan ada 2 mcm:
- keraguan yg dimaui
- Keraguan yg tdk dimaui. Ex sholat, lupa sdh brp rakaat, wudhu sdh batal atau blm, najis sdh dsucikan blm, puasa sudah niat atau blm
Tinggalkanlah yg meragukan, misal : ini sdh magrib atau blm? Yg ragu adl sudahnya, jd keputusannya blm. Jk dia memutuskan sdh magrib mk ketika tnyt yg benar adl belum, mk dia berdosa krn menuruti perkiraannya,bkn pd hal yg tdk meragukan. Hutang, selisih brp?
Keadilan yg tdk ada kedholiman didalamnya adl keadilan akhirat.
Keraguan yg dimaui :
Tidak boleh mengikuti keraguan krn hawa nafsu, dlm keadaan lapang,misal :
- Shalat, berjamaah atau tidak
- Wudhu, disempurnakan atau tidak
- Busana, menutup aurat atau tidak
- Shadaqoh byk atau sedikit
- Hutang, byr skrg atau nanti
Keraguan yg dimaui, yg berketerusan bs memicu penyakit berbahaya bg manusia yaitu Wahm
Syak adl keragu2an yg bertumpuk, double syak=wahm, jadi wahm itu adalah syak tingkat parah.
Wahm adl keguncangan hati seorang muslim yg membuat dirinya diombang-ambingkan oleh ketidakpastian. Ex ragu2 untk berbuat jujur krn takut ajur.
Wahm berarti tdk bs membedakan dua hal yg berlawanan : benar atau salah, baik atau buruk, pahala atau dosa. Ex perumpamaan wahm, ada kisah seseorang menelpon ke resepsionis sebuah rmh skt jiwa, lalu menanyakan kpd resepsionis apakah ada pasien di kamar 15? Lalu resepsionis mengecek k kmr tsb, dan melihat tdk ada pasien, lalu kembali ke telpon dan mengatakan pd org tsb. Lalu org tsb menjawab, oya trm kasih saya hanya memastikan diri saya tdk berada disana,, krn sayalah pasien kamar 15 (Gubraak..)
Wahm adl wujud ketidakpercayaan seseorang kpd petunjak yg kuat.
Urutan cara menyebut kalimat Allah yg terbaik adl dg berdiri-duduk-berbaring,
7 Ramadhan 1433 H, Pondok Pesantren Darush Shalihat
oleh Ust. Syatori Abdurrauf
Hidup manusia sll berada dlm kemantapan dan kebimbangan.
Hidup-mantap-ragu
Wahm-25%-75%
Syakk-50%-50%
Dhann-75%-25%
Yakin-100%-0%
Yakin adl mantap dg keputusannya krn didasarkn pd bukti empirik yg dketahui.
Dhann adl kebelumantapan seorang muslim thd keputusan yg dipilih, blm mantap krn bukti yg ada msh mengandung ihtimal.
Syakk adl keraguan seorang muslim thd pilihan kebaikan yg ada di hadapannya.
Keraguan ada 2 mcm:
- keraguan yg dimaui
- Keraguan yg tdk dimaui. Ex sholat, lupa sdh brp rakaat, wudhu sdh batal atau blm, najis sdh dsucikan blm, puasa sudah niat atau blm
Tinggalkanlah yg meragukan, misal : ini sdh magrib atau blm? Yg ragu adl sudahnya, jd keputusannya blm. Jk dia memutuskan sdh magrib mk ketika tnyt yg benar adl belum, mk dia berdosa krn menuruti perkiraannya,bkn pd hal yg tdk meragukan. Hutang, selisih brp?
Keadilan yg tdk ada kedholiman didalamnya adl keadilan akhirat.
Keraguan yg dimaui :
Tidak boleh mengikuti keraguan krn hawa nafsu, dlm keadaan lapang,misal :
- Shalat, berjamaah atau tidak
- Wudhu, disempurnakan atau tidak
- Busana, menutup aurat atau tidak
- Shadaqoh byk atau sedikit
- Hutang, byr skrg atau nanti
Keraguan yg dimaui, yg berketerusan bs memicu penyakit berbahaya bg manusia yaitu Wahm
Syak adl keragu2an yg bertumpuk, double syak=wahm, jadi wahm itu adalah syak tingkat parah.
Wahm adl keguncangan hati seorang muslim yg membuat dirinya diombang-ambingkan oleh ketidakpastian. Ex ragu2 untk berbuat jujur krn takut ajur.
Wahm berarti tdk bs membedakan dua hal yg berlawanan : benar atau salah, baik atau buruk, pahala atau dosa. Ex perumpamaan wahm, ada kisah seseorang menelpon ke resepsionis sebuah rmh skt jiwa, lalu menanyakan kpd resepsionis apakah ada pasien di kamar 15? Lalu resepsionis mengecek k kmr tsb, dan melihat tdk ada pasien, lalu kembali ke telpon dan mengatakan pd org tsb. Lalu org tsb menjawab, oya trm kasih saya hanya memastikan diri saya tdk berada disana,, krn sayalah pasien kamar 15 (Gubraak..)
Wahm adl wujud ketidakpercayaan seseorang kpd petunjak yg kuat.
Urutan cara menyebut kalimat Allah yg terbaik adl dg berdiri-duduk-berbaring,
26 Juli 2012
Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 3
4 Ramadhan 1433 H (24 Juli 12)
Sebuah kajian tafsir Al Qur'an @ Masjid Nurul Ashri Deresan
oleh Ustadz Syatori Abdurrauf,
Kisah ttg komplek baru qt (makam) ketika timbul rasa takut, itu mengisyaratkan brarti qt blm pny bekal cukup. Ketika timbul rasa "Jannatu 'adnin tajrimintahtihal anhar" rindu negeri akhirat, bg org yg zahidun fiddunya dan raghibun fil akhirat.
Ketika hingga sampai saat ini qt blm ada rasa rindu thd akhirat, menandakan qt msh hidup dlm kepalsuan.
Fenomena kehidupan yg asli (madhohiru asholatul hayah) :
1. Ia akan memandang sgl sesuatu dg pandangan akhirat (nadhrotul akhiroh), krn kehidupan sesungguhnya adl d akhirat. Ex: ketika dihina org malah akan bahagia krn brarti ia dpt kiriman pahala akhirat. Ia sll memandang dan mendegar pesan2 akhirat (kebaikan) di balik setiap peristiwa.
Guru yg terbaik adl kematian yg mampu mengajarkan ttg hidup d dunia yg fana. Nasihat dr org yg meninggal: "Saudaraku, sekarang sy "pergi" lbh dulu. Suatu saat engkau pasti akan "menyusul" saya. Apa yg sdh engkau siapkan? "
Setiap kejadian adl pesan dr langit agar qt mjd pribadi yg lbh baik.
2. Al insyiroh adl lapang dada dg hilangnya (kesenangan) dunia.
Rasulullah bersabda "Brgsiapa yg kehilangan hartanya dg sebab apapun mk akan dganti Allah dg nilai yg lbh tinggi."
Org yg lapang dada akan menghitung penghasilannya tdk hanya dr penghasilan tiap bln tp dr beragam rizki yg Allah berikan misal : gaji, sehat (tdk jd skt), tdk jd kehilangan brg, selamat dr fitnah, semakin dipercaya, bertambah kawan/sahabat, semua itu sgt besar nilainya. Rizki qt sbnrnya adl bukan yg qt terima, tp dr yg sdh qt berikan.
Merasakan bhw rizki haram adl bara api neraka.
3. Tahdhirullah fii jami'il halaati, Menghadirkan Allah dlm setiap keadaan.
Rasulullah bersabda "sakaratul maut itu sakitnya sama dg tusukan 300pedang" HR Tirmidzi, dan spt dililit kawat berduri d seluruh tubuh lalu ditarik perlahan dari mulai telapak kaki hingga ubun2. Org yg sdg sakaratul maut syaitan akan menggoda dan memalingkan iman, dg cara hadir dlm rupa org yg sgt dicintai org itu, pd saat bersamaan org itu sdg d talqin oleh keluarganya, shg org itu berpaling dr kalimat Allah.
Org yg sll menghadirkan Allah di setiap keadaan, mk saat sakaratul maut ia akan merasa tenang, ikhlas, dan ingat Allah.
Allah tdk melihat besar kecilnya nilai dunia yg dikorbankan, namun melihat pd kesungguhan org itu dlm berkorban. Pahala adl sebesar kepayahan seseorang dlm berusaha.
QS. Al Qoshos 77. Kehidupan dunia sbnrnya hny 3: kl lapar makan, lelah istirahat, dan ktk miskin mk cr nafkah. Stlh itu smua tercukupi mk tinggal porsi untk akhirat yg lbh besar, kesungguhan dlm mencari keduanya hrs sm2 sungguh2.
Menabung untk kebutuhan kehidupan dunia adl bagian dr ihtisab/menghitung dunia. An Nisa 9. Dan bukan trmsk menimbun harta.
Bersambung ke Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 4
Sebuah kajian tafsir Al Qur'an @ Masjid Nurul Ashri Deresan
oleh Ustadz Syatori Abdurrauf,
Kisah ttg komplek baru qt (makam) ketika timbul rasa takut, itu mengisyaratkan brarti qt blm pny bekal cukup. Ketika timbul rasa "Jannatu 'adnin tajrimintahtihal anhar" rindu negeri akhirat, bg org yg zahidun fiddunya dan raghibun fil akhirat.
Ketika hingga sampai saat ini qt blm ada rasa rindu thd akhirat, menandakan qt msh hidup dlm kepalsuan.
Fenomena kehidupan yg asli (madhohiru asholatul hayah) :
1. Ia akan memandang sgl sesuatu dg pandangan akhirat (nadhrotul akhiroh), krn kehidupan sesungguhnya adl d akhirat. Ex: ketika dihina org malah akan bahagia krn brarti ia dpt kiriman pahala akhirat. Ia sll memandang dan mendegar pesan2 akhirat (kebaikan) di balik setiap peristiwa.
Guru yg terbaik adl kematian yg mampu mengajarkan ttg hidup d dunia yg fana. Nasihat dr org yg meninggal: "Saudaraku, sekarang sy "pergi" lbh dulu. Suatu saat engkau pasti akan "menyusul" saya. Apa yg sdh engkau siapkan? "
Setiap kejadian adl pesan dr langit agar qt mjd pribadi yg lbh baik.
2. Al insyiroh adl lapang dada dg hilangnya (kesenangan) dunia.
Rasulullah bersabda "Brgsiapa yg kehilangan hartanya dg sebab apapun mk akan dganti Allah dg nilai yg lbh tinggi."
Org yg lapang dada akan menghitung penghasilannya tdk hanya dr penghasilan tiap bln tp dr beragam rizki yg Allah berikan misal : gaji, sehat (tdk jd skt), tdk jd kehilangan brg, selamat dr fitnah, semakin dipercaya, bertambah kawan/sahabat, semua itu sgt besar nilainya. Rizki qt sbnrnya adl bukan yg qt terima, tp dr yg sdh qt berikan.
Merasakan bhw rizki haram adl bara api neraka.
3. Tahdhirullah fii jami'il halaati, Menghadirkan Allah dlm setiap keadaan.
Rasulullah bersabda "sakaratul maut itu sakitnya sama dg tusukan 300pedang" HR Tirmidzi, dan spt dililit kawat berduri d seluruh tubuh lalu ditarik perlahan dari mulai telapak kaki hingga ubun2. Org yg sdg sakaratul maut syaitan akan menggoda dan memalingkan iman, dg cara hadir dlm rupa org yg sgt dicintai org itu, pd saat bersamaan org itu sdg d talqin oleh keluarganya, shg org itu berpaling dr kalimat Allah.
Org yg sll menghadirkan Allah di setiap keadaan, mk saat sakaratul maut ia akan merasa tenang, ikhlas, dan ingat Allah.
Allah tdk melihat besar kecilnya nilai dunia yg dikorbankan, namun melihat pd kesungguhan org itu dlm berkorban. Pahala adl sebesar kepayahan seseorang dlm berusaha.
QS. Al Qoshos 77. Kehidupan dunia sbnrnya hny 3: kl lapar makan, lelah istirahat, dan ktk miskin mk cr nafkah. Stlh itu smua tercukupi mk tinggal porsi untk akhirat yg lbh besar, kesungguhan dlm mencari keduanya hrs sm2 sungguh2.
Menabung untk kebutuhan kehidupan dunia adl bagian dr ihtisab/menghitung dunia. An Nisa 9. Dan bukan trmsk menimbun harta.
Bersambung ke Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 4
Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 2
3 Ramadhan 1433 H (23 Juli 12)
Sebuah kajian tafsir Al Qur'an @ Masjid Nurul Ashri Deresan
oleh Ustadz Syatori Abdurrauf,
Al waqi'ah menuntun qt untk kembali kpd Asholatul Hayati (aslinya kehidupan) yaitu apapun yg ada dlm hdp ini harus tmbh mjd investasi. akhirat, ada nilai akhiratnya.
Ex:satu kampung dberi putusajm oleh pengadilan bhw tanah yg mereka tempati adl milik pemerintah, namun pemerintah sgt bijak, mereka akan disediakan t4 lain dg fasilitas rumah mewah komplit seharga 500jt dan mrk cukup hny mengganti 50jt dan dberi ks4an 5 tahun lg,, mk dlm waktu 5 thn itu Apakah mreka akan mau menggunakan uangnya untk merehab rumah? Atau bersenang2? tentu sj tidak, krn mereka ingin menabung untk bersegera berpindah k komplek baru. Ketika mereka melewati komplek mewah tsb mereka merasa rindu dan ingin segera menempati, dan jg akan ada rasa takut tdk akan dpt memenuhi tabungan 50jt itu dlm 5thn lg.
Bgmn jk qt melihat Rumah Masa Dpn qt? _kuburan_ akankah ada rasa takut jk qt blm memiliki bekal yg cukup untk menempati makam yg mewah d alam sana?
Investasi bukan dunia untk dunia, tp dunia untk akhirat. Yg qt hitung dari "dunia" milik qt bukan lg nilai duniawinya melainkan nilai ukhrowinya. menghargai seluruh waktu dan kesempatan qt dg harga akhirat.
Org yg zuhudun fiddunya dan raghibun fil akhirat hrs yakin betul bhw dunia adl tangga menuju kebahagiaan akhirat, krn kebahagiaan sesungguhnya adl d akhirat, di dunia yg ada hanyalah kesenangan sementara. Cinta pd bunga2 dunia sll tersapu oleh ombak kerinduan kpd akhirat, krn yakin bhw akhirat adl lbh indah. Ex: Jk dlm kehidupan qt msh saja melirik dunia brarti qt tdk yakin bhw Allah pny bidadari yg lbh indah dr bunga2 dunia atau tdk yakin bhw qt akan masuk surga. Org yg zuhudun fidunya dan raghibun fi akhirat mk dari balik jendela rumah dunia qt sll nampak adl gemerlap indahnya akhirat. Indahnya dunia qt terasa krn sdh tercelup dlm sejuk menawannya akhirat. Setiap waktu, qt tengadahkn tangan dunia qt ke arah akhirat.
Ayat2 "Laisa liwaq'atiha kadzibah" tidak ada seorangpun yg dpt mendustakan kejadiannya.
Ayat3 "Khofidhoturroofi'ah"
Khofidhoh : org yg serendah2nya, dijatuhkan dan terhina pula
Roofi'ah : org y ditinggikan setinggi2nya.
Rasulullah pernah menyebutkan 10 org yg akan direndahkan oleh Alloh, yaitu:
1. Org yg suka mengadu domba, akan dibangkitkan dr alam kubur dg rupa seekor kera
2. Org yg menjemput rizki dg cara yg haram, akan dibangkitkn dr alam kubur dlm rupa seekor babi
3. Org yg makan riba, mk akan dibangkitkan dr alam kubur dlm keadaan terbalik, kepala jd kaki, kaki jadi kepala. Termasuk org yg tdk hati2 thd halal haramnya makanan.
4. Org yg meremehkan hukum, mk akn dibangkitkn dr alam kubur dg mata buta dan kebingungan.
5. Org yg 'ujub merasa bangga dg amal2nya, merasa diri paling, dibangkitkan dr alam kubur dlm keadaan bisu dan tuli. Beda ujub dan sombong, ujub adl bangga thd amalnya, sdgkn sombong thd benda miliknya.
6. Org yg tak sesuai antara kata dan perbuatan, mk lidahnya akan terjulur sampai dada sambil memainkan muntahannya.
7. Org yg menyakiti tdmtangga mk dbangkitkn dlm keadaan terpotong kaki dan tangannya
8. Org yg memfitnah sesama d hadapan penguasa,, mk dbangkitkn dlm keadaan tersalib di batang dari api.
9. Org yg menuruti kehendak nafsu, dbangkitkn dlm keadaan berbau busuk melebihi bangkai.
10. Org yg sombong, akn dibangkitkan dlm keadaan dikenakan jilbab yg terbuat dari ter panas. Org sombong merasa org lain lbh rendah dr dirinya, ex suami merasa lbh tinggi dr istrinya atau istri yg krn jabatannya merasa lbh tinggi dr suaminya. Sekecil apapun kesombongan dlm diri qt akn menimbulkan masalah. Rasulullah bersabda "Tidak akan masuk surga org yg ada dalam hatinya kesombongan sebesar biji dzarrah."
(Laa yadkhulul jannata man kana fii qolbih matsqoloa dzarrotin min kibri).
Rasulullah berderai air mata ketika menjelaskan ttg kehinaan2 tsb.
Al waqi'ah adl surat yg membuat rambutq beruban.
Ex ada org wajah cantik mk ia tak pantas sombong krn kecantikan itu hakikatnya adl milik Allah, spt org yg dpinjami mobil mewah lalu ia sombong dg mobil itu dg menunjukkan pd org2, lalu tiba2 yg pny mobil muncul d sblhnya, apa yg tjd? Malu org itu..
Maka qt hrs tau diri bhw qt hny hamba Allah, segala sesuatu yg ada pd diri qt adalah milik Allah.
Ciri2 org sombong ada 2, yaitu :
- Merasa org lain lbh rendah dr dirinya.
- ....tertinggal.... :(
InsyaAllah bersambung ke Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 3
Sebuah kajian tafsir Al Qur'an @ Masjid Nurul Ashri Deresan
oleh Ustadz Syatori Abdurrauf,
Al waqi'ah menuntun qt untk kembali kpd Asholatul Hayati (aslinya kehidupan) yaitu apapun yg ada dlm hdp ini harus tmbh mjd investasi. akhirat, ada nilai akhiratnya.
Ex:satu kampung dberi putusajm oleh pengadilan bhw tanah yg mereka tempati adl milik pemerintah, namun pemerintah sgt bijak, mereka akan disediakan t4 lain dg fasilitas rumah mewah komplit seharga 500jt dan mrk cukup hny mengganti 50jt dan dberi ks4an 5 tahun lg,, mk dlm waktu 5 thn itu Apakah mreka akan mau menggunakan uangnya untk merehab rumah? Atau bersenang2? tentu sj tidak, krn mereka ingin menabung untk bersegera berpindah k komplek baru. Ketika mereka melewati komplek mewah tsb mereka merasa rindu dan ingin segera menempati, dan jg akan ada rasa takut tdk akan dpt memenuhi tabungan 50jt itu dlm 5thn lg.
Bgmn jk qt melihat Rumah Masa Dpn qt? _kuburan_ akankah ada rasa takut jk qt blm memiliki bekal yg cukup untk menempati makam yg mewah d alam sana?
Investasi bukan dunia untk dunia, tp dunia untk akhirat. Yg qt hitung dari "dunia" milik qt bukan lg nilai duniawinya melainkan nilai ukhrowinya. menghargai seluruh waktu dan kesempatan qt dg harga akhirat.
Org yg zuhudun fiddunya dan raghibun fil akhirat hrs yakin betul bhw dunia adl tangga menuju kebahagiaan akhirat, krn kebahagiaan sesungguhnya adl d akhirat, di dunia yg ada hanyalah kesenangan sementara. Cinta pd bunga2 dunia sll tersapu oleh ombak kerinduan kpd akhirat, krn yakin bhw akhirat adl lbh indah. Ex: Jk dlm kehidupan qt msh saja melirik dunia brarti qt tdk yakin bhw Allah pny bidadari yg lbh indah dr bunga2 dunia atau tdk yakin bhw qt akan masuk surga. Org yg zuhudun fidunya dan raghibun fi akhirat mk dari balik jendela rumah dunia qt sll nampak adl gemerlap indahnya akhirat. Indahnya dunia qt terasa krn sdh tercelup dlm sejuk menawannya akhirat. Setiap waktu, qt tengadahkn tangan dunia qt ke arah akhirat.
Ayat2 "Laisa liwaq'atiha kadzibah" tidak ada seorangpun yg dpt mendustakan kejadiannya.
Ayat3 "Khofidhoturroofi'ah"
Khofidhoh : org yg serendah2nya, dijatuhkan dan terhina pula
Roofi'ah : org y ditinggikan setinggi2nya.
Rasulullah pernah menyebutkan 10 org yg akan direndahkan oleh Alloh, yaitu:
1. Org yg suka mengadu domba, akan dibangkitkan dr alam kubur dg rupa seekor kera
2. Org yg menjemput rizki dg cara yg haram, akan dibangkitkn dr alam kubur dlm rupa seekor babi
3. Org yg makan riba, mk akan dibangkitkan dr alam kubur dlm keadaan terbalik, kepala jd kaki, kaki jadi kepala. Termasuk org yg tdk hati2 thd halal haramnya makanan.
4. Org yg meremehkan hukum, mk akn dibangkitkn dr alam kubur dg mata buta dan kebingungan.
5. Org yg 'ujub merasa bangga dg amal2nya, merasa diri paling, dibangkitkan dr alam kubur dlm keadaan bisu dan tuli. Beda ujub dan sombong, ujub adl bangga thd amalnya, sdgkn sombong thd benda miliknya.
6. Org yg tak sesuai antara kata dan perbuatan, mk lidahnya akan terjulur sampai dada sambil memainkan muntahannya.
7. Org yg menyakiti tdmtangga mk dbangkitkn dlm keadaan terpotong kaki dan tangannya
8. Org yg memfitnah sesama d hadapan penguasa,, mk dbangkitkn dlm keadaan tersalib di batang dari api.
9. Org yg menuruti kehendak nafsu, dbangkitkn dlm keadaan berbau busuk melebihi bangkai.
10. Org yg sombong, akn dibangkitkan dlm keadaan dikenakan jilbab yg terbuat dari ter panas. Org sombong merasa org lain lbh rendah dr dirinya, ex suami merasa lbh tinggi dr istrinya atau istri yg krn jabatannya merasa lbh tinggi dr suaminya. Sekecil apapun kesombongan dlm diri qt akn menimbulkan masalah. Rasulullah bersabda "Tidak akan masuk surga org yg ada dalam hatinya kesombongan sebesar biji dzarrah."
(Laa yadkhulul jannata man kana fii qolbih matsqoloa dzarrotin min kibri).
Rasulullah berderai air mata ketika menjelaskan ttg kehinaan2 tsb.
Al waqi'ah adl surat yg membuat rambutq beruban.
Ex ada org wajah cantik mk ia tak pantas sombong krn kecantikan itu hakikatnya adl milik Allah, spt org yg dpinjami mobil mewah lalu ia sombong dg mobil itu dg menunjukkan pd org2, lalu tiba2 yg pny mobil muncul d sblhnya, apa yg tjd? Malu org itu..
Maka qt hrs tau diri bhw qt hny hamba Allah, segala sesuatu yg ada pd diri qt adalah milik Allah.
Ciri2 org sombong ada 2, yaitu :
- Merasa org lain lbh rendah dr dirinya.
- ....tertinggal.... :(
InsyaAllah bersambung ke Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 3
Kaidah Fiqh Bab Niat, part 1
Kajian Qowaidul Fiqh
4 Ramadhan 1433 H, Pondok Pesantren Darush Shalihat
oleh Ust. Syatori Abdurrauf
Makna innamal a'malu biniyyat. Fungsi niat :
1. Membedakan itu ibadah/bukan
2. Membedakan antara 1 ibadah dg ibadah lainnya.
Pengaruh niat dlm ibadah :
1. Baik buruknya amal tgtg pd niatnya. Ex kisah hijrah, jk hijrah krn Allah dan RasulNya mk akan sampai pahala atas niat itu. Tp kl untk yg lainnya, mk hijrahnya tak akn berarti apa2, dan mjd rusak ibadahnya.
2. Tidak ada pahala kecuali dg niat
Laa tsawaaba illa biniyyat.
ex org yg mengajar krn untk mdpt uang,, mk tdk akn dpt pahala.
Ada 2 mcm niat :
1. Niat 'amal
2. Niat ma'mul lahu
Dasar kedua mcm niat itu adl hadis Rasulullah bersabda "Brgsiapa yg melakukan ibadah yg kami tdk memerintahkannya maka ia tertolak." ex org yg nyadran dg niat tolak bala mk itu tdk ada perintahnya shg ia tertolak.
QS. Al Kahfi : 110
Niat 'amal adl menyengaja dlm hati untk melakukan amal yg diperintahkan dg memenuhi smua syarat rukunnya.
Niat ma'mul lahu adl menyengaja d dalam hati untk melakukan amal yg diperintahkan dg memenuhi syarat rukunnya semata krn Allah.
4 kemungkinan dlm niat amal :
1. Ikhlas dan sesuai dg syariat (tuntunan) ---> amal diterima
2. Ikhlas tp tdk sesuai syariat (tuntunan) mk amalnya tertolak betapapun dia ikhlas.
3. Sesuai syariat tp tdk ikhlas, mk amalnya tertolak, ex melakukan amal krn ingin dipuji, krn gengsi, krn malu
4. Tidak ikhlas dan tdk sesuai syariat, amalnya sgt tertolak.
Sesungguhnya Allah itu Maha Baik, mk pasti menerima hanya amal2 yg baik (thayyib)
Kriteria Thayyib :
- Al Ashwab (sesuai tuntunan)
- Al Akhlash (murni semata2 krn Allah), dan kemurniannya jg bertingkat2, ada 3 tingkatan al akhlash :
- Ingin mendapat balasan dr Allah di dunia. Ex menghafal Al Quran krn ingin mdpt hadiah di dunia dr org lain, amal spt ini bkn trmsk al akhlash.
- Mendapat blsn surga di akhirat
- Semata2 menginginkan ridho Allah
Amal apapun qt perlu melihat, apakah dg amal ini akan membuat qt dkt dg Allah? Jk tdk, mk brarti amal tsb tdk sesuai dg tuntunan. Hal ini membutuhkan kejujuran dlm hati.
Nabi memerintahkan qt untuk ziarah kubur adl dlm rangka dzikrul maut.
Bersambung,,,insyaAllah,,,Kaidah Fiqh Bab Niat, part 2
4 Ramadhan 1433 H, Pondok Pesantren Darush Shalihat
oleh Ust. Syatori Abdurrauf
Makna innamal a'malu biniyyat. Fungsi niat :
1. Membedakan itu ibadah/bukan
2. Membedakan antara 1 ibadah dg ibadah lainnya.
Pengaruh niat dlm ibadah :
1. Baik buruknya amal tgtg pd niatnya. Ex kisah hijrah, jk hijrah krn Allah dan RasulNya mk akan sampai pahala atas niat itu. Tp kl untk yg lainnya, mk hijrahnya tak akn berarti apa2, dan mjd rusak ibadahnya.
2. Tidak ada pahala kecuali dg niat
Laa tsawaaba illa biniyyat.
ex org yg mengajar krn untk mdpt uang,, mk tdk akn dpt pahala.
Ada 2 mcm niat :
1. Niat 'amal
2. Niat ma'mul lahu
Dasar kedua mcm niat itu adl hadis Rasulullah bersabda "Brgsiapa yg melakukan ibadah yg kami tdk memerintahkannya maka ia tertolak." ex org yg nyadran dg niat tolak bala mk itu tdk ada perintahnya shg ia tertolak.
QS. Al Kahfi : 110
Niat 'amal adl menyengaja dlm hati untk melakukan amal yg diperintahkan dg memenuhi smua syarat rukunnya.
Niat ma'mul lahu adl menyengaja d dalam hati untk melakukan amal yg diperintahkan dg memenuhi syarat rukunnya semata krn Allah.
4 kemungkinan dlm niat amal :
1. Ikhlas dan sesuai dg syariat (tuntunan) ---> amal diterima
2. Ikhlas tp tdk sesuai syariat (tuntunan) mk amalnya tertolak betapapun dia ikhlas.
3. Sesuai syariat tp tdk ikhlas, mk amalnya tertolak, ex melakukan amal krn ingin dipuji, krn gengsi, krn malu
4. Tidak ikhlas dan tdk sesuai syariat, amalnya sgt tertolak.
Sesungguhnya Allah itu Maha Baik, mk pasti menerima hanya amal2 yg baik (thayyib)
Kriteria Thayyib :
- Al Ashwab (sesuai tuntunan)
- Al Akhlash (murni semata2 krn Allah), dan kemurniannya jg bertingkat2, ada 3 tingkatan al akhlash :
- Ingin mendapat balasan dr Allah di dunia. Ex menghafal Al Quran krn ingin mdpt hadiah di dunia dr org lain, amal spt ini bkn trmsk al akhlash.
- Mendapat blsn surga di akhirat
- Semata2 menginginkan ridho Allah
Amal apapun qt perlu melihat, apakah dg amal ini akan membuat qt dkt dg Allah? Jk tdk, mk brarti amal tsb tdk sesuai dg tuntunan. Hal ini membutuhkan kejujuran dlm hati.
Nabi memerintahkan qt untuk ziarah kubur adl dlm rangka dzikrul maut.
Bersambung,,,insyaAllah,,,Kaidah Fiqh Bab Niat, part 2
25 Juli 2012
Semur Bola-bola Daging
Masakan ini spesial untuk mbah putriku tercinta mbahti Mana Rosanah :)
Bahan :
1/4 kg daging giling dicuci bersih
Kecap manis
Brambang goreng
Bumbu halus :
- 5 siung bawang merah
- 3 siung bawang putih
- merica bubuk
- garam
Langkah Ekspresi :
1. Campurkan daging giling dg bumbu yg telah dihaluskan, uleni hingga merata.
2. Bentuk bola2 dg ukuran sesuai selera, klo saya suka yg sedang, kr2 diameter 3cm, nanti stlh dimasak akan sdkt mengkerut. Bola2 digenggam yg erat saat dibentuk spy kencang dan tdk hancur saat direbus.
3. Siapkan air dlm panci untuk merebus kr2 setengah panci (cukup untk menenggelamkan bola2 daging :) ). Panaskan air hingga mendidih.
4. Masukkan bola2 daging ke dalam air mendidih (jk blm mendidih bola bs hancur)
5. Masak hingga air mulai asat/nyemek2, disini wanginya sdh mulai tercium.
6. Tambahkan garam dan kecap manis sesuai selera.
7. Trakhiiir,,,sajikan di mangkuk cantik dan taburi dg brambang goreng. Selamat menikmati :)
Behind the scene :
Ceritanya td pagi adek sy didhawuhi mbahti untuk beli daging giling, krn bbrp hari ini mbahti saweg gerah padharan (sakit perut) shg gak nafsu makan, dan ngersakaken semur daging. Stlh dagingnya ada, tiba2 mbahti ndawuhi sy untuk membumbui daging itu. Nah lho, kulo mboten saged masak mbah (matur dg isin-isin). Cah wadon ya kudu teyeng masak (anak perempuan ya harus bs masak) begitu ngendhikanya mbahti, dg lgsg menyebut bumbu2 yg harus disiapkan.
Baiklah, sy niatkan dlm hati, bismillah mumpung momen ramadhan, skaligus kesempatan latian masak mumpung d rumah,, :)
Taraa,, mulai deh ngupas bawang,brambang,diuleg,diuleni dg daging, dibentuk bola, direbus,kasih garem n kecap,tabur brambang goreng, alhamdulillah jadi deh,,
Akhirnya sy bisa masak semur bola daging favorit saya, dan masakan pertama ini rasanya maknyus,,senangnya,, :)
Oya satu pesan penting dari mbahti, yg sering sekali beliau katakan adalah "barang keton li teyeng" maksudnya adalah setiap yg terlihat pasti bisa untuk dikerjakan. Seperti ttg masak ini,, brg yg terlihat pasti bisa untuk sy kerjakan, walau awalnya sy gak pede bwt masak, takut gak enak, dlsb, setidaknya pagi ini sy dpt pelajaran berharga sekali yaitu belajar masak :) matur nuwun mbahti, dan mbakmi yg sdh bantuin.
Banjarnegara, 5 Ramadhan 1433 H
Home sweet home :)
22 Juli 2012
Ketika Ramadhan Datang Kembali
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Alhamdulillah bisa berjumpa kembali dengan bulan mulia penuh berkah rahmat dan ampunan,
Mengingat kembali momen-momen di setiap Ramadhan adalah seperti melihat rangkaian kisah akan indahnya skenario Allah. Dan kini ia hadir kembali, ahlan wa sahlan Yaa Ramadhan,,,
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Bismillah, mudahkanlah setiap langkah ibadah hamba di bulan ini Yaa Allah,,sebagai bekal yang nilainya berlipat di hadapan Engkau, semoga Engkau ridha, semoga Engkau cinta,,
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Astaghfirullah, ampunkanlah hamba, terimalah taubat hamba Yaa Ghofuur,,,atas setiap prasangka hamba yang tidak baik kepada-Mu, atas setiap ketidaktaatan hamba kepada-Mu, atas setiap apa yang terbetik di pikiran hamba, terucap di lisan hamba, dan terlaku oleh perbuatan hamba,,, mohon ampun Yaa Allah,,
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Subhanallah, Engkau hadirkan dalam pandangan ini keindahan dari berbagai keajaiban ciptaanMu, maka mohon hadirkanlah keindahan yang sama dalam hati hamba Yaa Allah, akan akhirat yang baik, surga firdaus-Mu, maka hamba berdoa seperti doa Asiyah "Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-Mu dalam surga", doa seorang istri shalihah yang Engkau abadikan dalam firman suci-Mu surat At Tahrim ayat 11.
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Allahu Akbar, atas kebesaran Engkau Yang Maha Mengetahui segala sesuatu yang masih tersembunyi, berikanlah petunjuk bagi hamba atas pilihan Engkau yang terbaik, yang Engkau ridhoi, yang dengannya hamba akan semakin dekat dengan-Mu Yaa Allah,,, Robbanaa hablanaa min azwaajinaa wa dzurriyyaatinaa qurrota a'yun waj'alnaa lilmuttaqina imamaa.
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Hanya kepada Engkaulah hamba memohon, Robbanaa aatina fiddunya hasanah wa fil akhiroti hasanah waqinaa 'adzabannar. Saat pulang nanti, hamba mohon berikanlah husnul khotimah Yaa Allah, bersama malaikat-malaikat terbaik,,karena itulah saat-saat terindah dalam hidup. Allahumma Aamiin,,
Ramadhan Mubarok, 1406-1433 H
"Bersegera menuju surga"
Alhamdulillah bisa berjumpa kembali dengan bulan mulia penuh berkah rahmat dan ampunan,
Mengingat kembali momen-momen di setiap Ramadhan adalah seperti melihat rangkaian kisah akan indahnya skenario Allah. Dan kini ia hadir kembali, ahlan wa sahlan Yaa Ramadhan,,,
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Bismillah, mudahkanlah setiap langkah ibadah hamba di bulan ini Yaa Allah,,sebagai bekal yang nilainya berlipat di hadapan Engkau, semoga Engkau ridha, semoga Engkau cinta,,
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Astaghfirullah, ampunkanlah hamba, terimalah taubat hamba Yaa Ghofuur,,,atas setiap prasangka hamba yang tidak baik kepada-Mu, atas setiap ketidaktaatan hamba kepada-Mu, atas setiap apa yang terbetik di pikiran hamba, terucap di lisan hamba, dan terlaku oleh perbuatan hamba,,, mohon ampun Yaa Allah,,
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Subhanallah, Engkau hadirkan dalam pandangan ini keindahan dari berbagai keajaiban ciptaanMu, maka mohon hadirkanlah keindahan yang sama dalam hati hamba Yaa Allah, akan akhirat yang baik, surga firdaus-Mu, maka hamba berdoa seperti doa Asiyah "Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-Mu dalam surga", doa seorang istri shalihah yang Engkau abadikan dalam firman suci-Mu surat At Tahrim ayat 11.
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Allahu Akbar, atas kebesaran Engkau Yang Maha Mengetahui segala sesuatu yang masih tersembunyi, berikanlah petunjuk bagi hamba atas pilihan Engkau yang terbaik, yang Engkau ridhoi, yang dengannya hamba akan semakin dekat dengan-Mu Yaa Allah,,, Robbanaa hablanaa min azwaajinaa wa dzurriyyaatinaa qurrota a'yun waj'alnaa lilmuttaqina imamaa.
Marhaban Yaa Ramadhan,,
Hanya kepada Engkaulah hamba memohon, Robbanaa aatina fiddunya hasanah wa fil akhiroti hasanah waqinaa 'adzabannar. Saat pulang nanti, hamba mohon berikanlah husnul khotimah Yaa Allah, bersama malaikat-malaikat terbaik,,karena itulah saat-saat terindah dalam hidup. Allahumma Aamiin,,
Ramadhan Mubarok, 1406-1433 H
"Bersegera menuju surga"
Indahnya Ramadhan bersama Al Quran
Tabligh Akbar di Rumah Tahfidz Humaira Deresan
oleh Ustadzah Ayu Maulita (Hafidzoh)
Ramadhan adl bulannya Al Qur'an, mengapa qt harus banyak baca Al Qur'an pdhl qt tdk tau artinya? Apakah ada manfaatnya? Ada satu kisah seorang guru yg menyuruh muridnya mengambil air dg sebuah ember berisi batu2 marmer yg kotor, ember tsb berlubang kecil d bagian bawahnya. Sang murid bbrp kali kembali kpd sang guru dg mengeluh karena tdk ada air yg berhasil dikumpulkannya, dan merasa tdk mendapatkan apa2, seperti itu jg ketika qt membaca Al Qur'an yg mana qt tdk tau artinya,, maka rasanya tdk ada yg qt dapatkan, namun kemudian sang guru menyuruh muridnya melihat bebatuan marmer yg ada di dlm ember tsb, yg tadinya sangat kotor dan hitam, skrg menjadi putih bersih. Begitu jg dg membaca Al Qur'an, mgkn kdg qt merasa tdk mendapatkan apa2, "but its work!" dg keajaibannya Al Qur'an dpt membersihkan hati qt, dan manfaat lainnya yg mgkn tdk qt lihat scr langsung. Inilah Al Qur'an yg diturunkan oleh Alloh pencipta alam semesta yg mengetahui segala sesuatu.
Mengapa qt harus menghafal Al Qur'an? Kan sudah byk tersedia Al Quran dg beragam jenisnya sesuai kebutuhan, ada Al Qur'an perkata, Al Quran khusus menghafal, dll,, maka dg menghafal Al Qur'an qt akan dimudahkan dikala qt mjd seorang profesional vg sangat sibuk, shg qt dapat senantiasa membacanya dg hafalan qt dimanapun kapanpun.
Semua qt memiliki potensi dan kesempatan yg sama untuk menghafal Al Qur'an, dan ingatlah bahwa dg menghafalnya dpt menaikkan derajat qt sbg hamba di hadapan Allah.
Ketika sibuk dg dunia mgkn qt akan merasa tdk mendapat apa2 dg menghafal Al Qur'an, namun ingatlah bahwa akan ada suatu hari dimana amal qt ditimbang dan menghafal Al Qur'an dapat menjadi amal yg sangat bernilai sbg pemberat timbangan kebaikan qt.
Lalu bgmn dg orang yg hafal Al Quran namun msh melakukan perbuatan yg dilarang? Misal pacaran, dll, sikap qt adl qt tetap berusaha mjd lebih baik krn qt tidak tahu yg sbnrnya, siapa tahu dia yg qt anggap melakukan perbuatan buruk, ada amalnya yg lbh baik di hadapan Allah daripada diri qt.
Untuk hafal Qur'an qt harus paksakan diri, untuk mjd lbh baik pun qt harus memaksakan diri. Yaitu memaksakan diri untk mengalahkan hawa nafsu.
oleh Ustadzah Ayu Maulita (Hafidzoh)
Ramadhan adl bulannya Al Qur'an, mengapa qt harus banyak baca Al Qur'an pdhl qt tdk tau artinya? Apakah ada manfaatnya? Ada satu kisah seorang guru yg menyuruh muridnya mengambil air dg sebuah ember berisi batu2 marmer yg kotor, ember tsb berlubang kecil d bagian bawahnya. Sang murid bbrp kali kembali kpd sang guru dg mengeluh karena tdk ada air yg berhasil dikumpulkannya, dan merasa tdk mendapatkan apa2, seperti itu jg ketika qt membaca Al Qur'an yg mana qt tdk tau artinya,, maka rasanya tdk ada yg qt dapatkan, namun kemudian sang guru menyuruh muridnya melihat bebatuan marmer yg ada di dlm ember tsb, yg tadinya sangat kotor dan hitam, skrg menjadi putih bersih. Begitu jg dg membaca Al Qur'an, mgkn kdg qt merasa tdk mendapatkan apa2, "but its work!" dg keajaibannya Al Qur'an dpt membersihkan hati qt, dan manfaat lainnya yg mgkn tdk qt lihat scr langsung. Inilah Al Qur'an yg diturunkan oleh Alloh pencipta alam semesta yg mengetahui segala sesuatu.
Mengapa qt harus menghafal Al Qur'an? Kan sudah byk tersedia Al Quran dg beragam jenisnya sesuai kebutuhan, ada Al Qur'an perkata, Al Quran khusus menghafal, dll,, maka dg menghafal Al Qur'an qt akan dimudahkan dikala qt mjd seorang profesional vg sangat sibuk, shg qt dapat senantiasa membacanya dg hafalan qt dimanapun kapanpun.
Semua qt memiliki potensi dan kesempatan yg sama untuk menghafal Al Qur'an, dan ingatlah bahwa dg menghafalnya dpt menaikkan derajat qt sbg hamba di hadapan Allah.
Ketika sibuk dg dunia mgkn qt akan merasa tdk mendapat apa2 dg menghafal Al Qur'an, namun ingatlah bahwa akan ada suatu hari dimana amal qt ditimbang dan menghafal Al Qur'an dapat menjadi amal yg sangat bernilai sbg pemberat timbangan kebaikan qt.
Lalu bgmn dg orang yg hafal Al Quran namun msh melakukan perbuatan yg dilarang? Misal pacaran, dll, sikap qt adl qt tetap berusaha mjd lebih baik krn qt tidak tahu yg sbnrnya, siapa tahu dia yg qt anggap melakukan perbuatan buruk, ada amalnya yg lbh baik di hadapan Allah daripada diri qt.
Untuk hafal Qur'an qt harus paksakan diri, untuk mjd lbh baik pun qt harus memaksakan diri. Yaitu memaksakan diri untk mengalahkan hawa nafsu.
Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 1
1 Ramadhan 1433 H (21 Juli 12)
Sebuah kajian tafsir Al Qur'an @ Masjid Nurul Ashri Deresan
oleh Ustadz Syatori Abdurrauf,
Mutiara berharga surat al waqi'ah :
1.Zahidun fid-dunya (zuhud di dunya) Zuhud artinya adl menggunakan dunia untk akhirat.
2.Raghibun fil-akhirat. Rindu akhirat. Musibah terbesar manusia adl ketika manusia sdh tdk ada rindu/lupa kpd kampung akhirat.
Surat Al Waqi'ah adl slh satu surat dalam Al Qur'an yg berarti kiamat.
Ayat1 : Idza waqo'atil waqi'ah
Idza : merupakan dzorfun mustaqbalun (keterangan waktu)
Inilah cara qt memahami Al Quran tdk hny memahami artinya dg akal pikiran, tp mengerti rasa dari kata perkata Al Qur'an. Dari kata pertama saja sdh sangat bermakna yaitu idza merupakan keteramgan waktu ttg sesuatu yg akan tjd d masa yg akan dtg. Jadi menghadirkan esok dalam kehidupan qt saat ini (tahdhirul mustaqbalun fil yaum), kisah Abdullan bin Abbas sepupu Rasulullah yg meninggal saat berusia 11tahun, blio hny belajar dr Rasulullah selama 5thn. Blio terkenal sbg mufasir Al Qur'an yg terkenal hg saat ini. Kisah ketika turun surat An Nashr yg mengabarkan ttg pertolongan Allah dan kemenangan, umat Islam pd umumnya bahagia mendengar kbr gembira ini, namun Abdullah bin Abbas bersedih dan ketika ditanya oleh Umar bin Khattab, blio menjawab bhw ini merupakan pertanda, apalagi yg akan tjd stlh datangnya kemenangan? Ini adl pertanda Rasulullah akan kembali kpd Allah.
Tahdhiru wuqu'i al qiyamah fil yaum (menghadirkan hari kiamat di hari ini) mk apa yg harus dilakukan?
1. Yakin,
2. Isti'dad (melakukan apa sj yg bs qt bw ke akhirat)
3. Al Ihtisab
- Hanya mengharap ridho Alloh
- Amal2 qt penuh perhitungan mana yg lbh byk pahalanya, mana yg lbh byk mendatangkn kebaikan akhirat bg saya.
Kata kedua: waqo'ati (fi'lun maadhi menunjukkan kejadian di masa lampau, namun bermakna mudhori' : sesuatu yg blm terjadi) Kejadian belum tapi disebut sudah terjadi. Dzikrul 'adi bil amsi.
Beda sedang dan sudah, klo sudah akan ada bekasnya, sdh merasakan, ex sdg makan dan sdh makan, mk lbh enak sudah makan, krn sudah puas, kl sdg makan msh berusaha. Jadi maknanya Allah menginginkan agar qt sudah merasakan ttg kiamat. Maka pesannya adl :
1. Haqqul yaqin ttg kiamat, tdk sekedar tahu ttg datangnya kiamat tp benar2 haqqul yakin akan datang di dpn mata, akan sll ingat setiap hari. Ex akan mantu/ujian 3 hari lg, apa masih s4 bersantai? Tinggal 2 hr lg, tgl sehari lg, maka akan semakin fokus dan mempersiapkan,yg ada d pikiran hanya itu. Begitu jg dg hari kiamat sudah nampak sangat dekat akan datangnya, bhkn dg kata waqo'ati yg tdk hanya menggambarkan yg akan tjd, tp sudah ditarik ke masa lampau atau sudah terjadi, maka kejadiannya telah terjadi,, apa qt masih juga tdk berbuat apa2 untuknya? Untk datangnya kiamat.
2. Sur'atul Isti'dad bersegera dlm kebaikan
3. Husnul ihtisab, memilih yg terbaik
Urutan kebaikan ketika qt disakiti org lain adl tidak marah-memaafkan-membalas org itu dg kebaikan. Bgmn jk qt msh marah dg org itu? Maka perbaikilah hubungan dg Allah, karena dg izin Allah lah segala sesuatu terjadi, dan pasti ada hikmah di balik semua itu.
Kata ketiga : al waqi'ah berasal dr kata al waqi'un yg berasal dari waqo'a (terjadi), al waqi'un (yg terjadi/peristiwa), lalu alif lam (Al) merupakan fungsi litta'rif (sesuatu yg tlh diketahui), mk al waqi'ah ini adl sesuatu yg tekah diketahui atau pasti terjadinya. Inilah keistimewaan bahasa arab, yg memiliki sifat serius tdk dpt digunakan untk main2, yaitu dg menggunakan kata Al/inna.
Kata "tun" ta marbutoh dalam al waqi'atun memiliki makna yg sangat sangat pasti, pesannya peristiwa ini sangat dahsyat.
Hari kiamat adl peristiwa dahsyat yg pasti tjd dan sdh dipastikan kpn terjadinya. Tugas qt adl yakin dan mempersiapkannya.
InsyaAllah bersambung ke Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 2
Sebuah kajian tafsir Al Qur'an @ Masjid Nurul Ashri Deresan
oleh Ustadz Syatori Abdurrauf,
Mutiara berharga surat al waqi'ah :
1.Zahidun fid-dunya (zuhud di dunya) Zuhud artinya adl menggunakan dunia untk akhirat.
2.Raghibun fil-akhirat. Rindu akhirat. Musibah terbesar manusia adl ketika manusia sdh tdk ada rindu/lupa kpd kampung akhirat.
Surat Al Waqi'ah adl slh satu surat dalam Al Qur'an yg berarti kiamat.
Ayat1 : Idza waqo'atil waqi'ah
Idza : merupakan dzorfun mustaqbalun (keterangan waktu)
Inilah cara qt memahami Al Quran tdk hny memahami artinya dg akal pikiran, tp mengerti rasa dari kata perkata Al Qur'an. Dari kata pertama saja sdh sangat bermakna yaitu idza merupakan keteramgan waktu ttg sesuatu yg akan tjd d masa yg akan dtg. Jadi menghadirkan esok dalam kehidupan qt saat ini (tahdhirul mustaqbalun fil yaum), kisah Abdullan bin Abbas sepupu Rasulullah yg meninggal saat berusia 11tahun, blio hny belajar dr Rasulullah selama 5thn. Blio terkenal sbg mufasir Al Qur'an yg terkenal hg saat ini. Kisah ketika turun surat An Nashr yg mengabarkan ttg pertolongan Allah dan kemenangan, umat Islam pd umumnya bahagia mendengar kbr gembira ini, namun Abdullah bin Abbas bersedih dan ketika ditanya oleh Umar bin Khattab, blio menjawab bhw ini merupakan pertanda, apalagi yg akan tjd stlh datangnya kemenangan? Ini adl pertanda Rasulullah akan kembali kpd Allah.
Tahdhiru wuqu'i al qiyamah fil yaum (menghadirkan hari kiamat di hari ini) mk apa yg harus dilakukan?
1. Yakin,
2. Isti'dad (melakukan apa sj yg bs qt bw ke akhirat)
3. Al Ihtisab
- Hanya mengharap ridho Alloh
- Amal2 qt penuh perhitungan mana yg lbh byk pahalanya, mana yg lbh byk mendatangkn kebaikan akhirat bg saya.
Kata kedua: waqo'ati (fi'lun maadhi menunjukkan kejadian di masa lampau, namun bermakna mudhori' : sesuatu yg blm terjadi) Kejadian belum tapi disebut sudah terjadi. Dzikrul 'adi bil amsi.
Beda sedang dan sudah, klo sudah akan ada bekasnya, sdh merasakan, ex sdg makan dan sdh makan, mk lbh enak sudah makan, krn sudah puas, kl sdg makan msh berusaha. Jadi maknanya Allah menginginkan agar qt sudah merasakan ttg kiamat. Maka pesannya adl :
1. Haqqul yaqin ttg kiamat, tdk sekedar tahu ttg datangnya kiamat tp benar2 haqqul yakin akan datang di dpn mata, akan sll ingat setiap hari. Ex akan mantu/ujian 3 hari lg, apa masih s4 bersantai? Tinggal 2 hr lg, tgl sehari lg, maka akan semakin fokus dan mempersiapkan,yg ada d pikiran hanya itu. Begitu jg dg hari kiamat sudah nampak sangat dekat akan datangnya, bhkn dg kata waqo'ati yg tdk hanya menggambarkan yg akan tjd, tp sudah ditarik ke masa lampau atau sudah terjadi, maka kejadiannya telah terjadi,, apa qt masih juga tdk berbuat apa2 untuknya? Untk datangnya kiamat.
2. Sur'atul Isti'dad bersegera dlm kebaikan
3. Husnul ihtisab, memilih yg terbaik
Urutan kebaikan ketika qt disakiti org lain adl tidak marah-memaafkan-membalas org itu dg kebaikan. Bgmn jk qt msh marah dg org itu? Maka perbaikilah hubungan dg Allah, karena dg izin Allah lah segala sesuatu terjadi, dan pasti ada hikmah di balik semua itu.
Kata ketiga : al waqi'ah berasal dr kata al waqi'un yg berasal dari waqo'a (terjadi), al waqi'un (yg terjadi/peristiwa), lalu alif lam (Al) merupakan fungsi litta'rif (sesuatu yg tlh diketahui), mk al waqi'ah ini adl sesuatu yg tekah diketahui atau pasti terjadinya. Inilah keistimewaan bahasa arab, yg memiliki sifat serius tdk dpt digunakan untk main2, yaitu dg menggunakan kata Al/inna.
Kata "tun" ta marbutoh dalam al waqi'atun memiliki makna yg sangat sangat pasti, pesannya peristiwa ini sangat dahsyat.
Hari kiamat adl peristiwa dahsyat yg pasti tjd dan sdh dipastikan kpn terjadinya. Tugas qt adl yakin dan mempersiapkannya.
InsyaAllah bersambung ke Mutiara Berharga Al Waqi'ah part 2
Jadilah Ulil Abshor
Kajian Senin sore (16 juli 12) @Masjid Nurul Ashri Deresan
Tafsir Al Qur'an Surat An Nur : 44-45 oleh Ustadz Syatori Abdurrauf
Ttg syarat agar hidup qt bs hasil maksud, maka qt hrs bs mjd ulil abshar. Ulil artinya yg memiliki/yg mendapatkan, sdgkn abshar berasal dr kata bashar yg memiliki bbrp arti,yaitu :penglihatan, pandangan, pikiran, mata hati. Shg ulil abshar mencakup byk hal meliputi 4 hal tsb, krn penglihatan mempengaruhi pandangan, mempengaruhi pikiran, dan akan sampai pd mata hati.
- Penglihatan menghasilkan pengetahuan, mbuat qt jd tahu
- Pandangan membuat org mjd mengerti
- Pikiran membuat org jd memutuskan
- Mata hati membuat qt melakukan.
Inilah keutuhan seorang ulil abshar ada pd kebenaran penglihatan-pandangan-pikiran-mata hatinya
Lalu, bgmn agar mekanisme/rangkaian tsb dpt berjalan? "melihat esok sbg hari ini"
Ex: kpn qt akan masuk surga? Ulil abshar akn menjawabnya saat ini, krn org yg mjwb nanti brarti ia tdk bs menghadirkan esok di hari ini. Org yg sll menjawab nanti,nanti,nanti, mk ia akan kesal sendiri dg cara hidupnya.
Dalam hidup sbnrnya qt hny punya satu waktu yaitu saat ini/skrg, krn hakikatnya kemarin adl sekarang yg tlh berlalu, dan esok adl sekarang yg blm dilalui.
Sahabat nabi yg dpt mengamalkan ulil abshar, abdullah. Suatu pagi rasulullah bertanya pd abdullah, apa kabarmu? Abdullah menjawab bhw kbr iman sy sdg baik, rasulullah bertanya lg apa buktinya? Mk abdullah menjawab bhw pagi ini ia merasakan indahnya surga. Rasulullah pun membenarkannya, lalu abdullah minta didoakan mati syahid.
Dua unsur yg membentuk manusia, yaitu jasmani yg dekat dg bumi dan ruhani yg dkt dg langit. Setiap waktu, ruh qt, tanpa qt sadari, terus berinteraksi dg masyarakat langit dg segala nilainya. Ketika seseorang berbuat dosa mk masyarakat langit akn meninggalkannya shg manusia itu akn merasa kehilangan, shg ia tidak tenang.
Jasmani akn tumbuh dg baik saat sll beradaptasi dg hukum dan nilai bumi. Ex: pohon hukumya tertancap di bumi agar dpt tumbuh dan tetap hidup, apabila ia melanggar hukum itu mk ia tdk dpt tumbuh dg baik dan jk sampai tercerabut dari bumi mk ia akan mati. Ex: lapar harus makan
Ruhani akn berkembang dlm mulia saat sll menyesuaikan diri dg hukum dan nilai langit. QS.al ahzab:36
Syarat mjd ulil abshar :
1. Tahu hukum langit
Hukum langit terbagi bdsrkn objeknya yaitu ibadah(hubungan manusia dg Allah),muamalah (hubungan dg manusia), munakahat,mawarits,jinayah (masalah tindak kejahatan) dan bdsrkn jenisnya yaitu wajib, sunnah,haram,makruh,mubah. Dan bgmn menghubungkan hukum antara objek dan jenisnya.
Sesudah tahu hukum langit ia harus --->mengerti.
ex suami yg pny uang 1M seharusnya kena nisab stlh 1 tahun,tp tnyt sblm tepat 1thn ia hibahkan harta itu pd istrinya, dan ktk istrinya dimintai zakatnya mk ia mjwb bhw ia blm setahun memiliki harta itu.
Apa yg harus dimengerti? Yg hrs dimengerti adl Hidup hrs mengerti asli dan palsu, lalu apa yg asli? Org yg tdk mengerti, maka hidupnya akan tertipu. Lalu apa yg asli dlm hidup? Tunduk mengabdi taat berbakti sujud pasrah diri kpd ilahi robbi. Sesuatu yg palsu tdk akan bs dbw mati.
Qs.adzariyat 56 "Dan tiadalah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka mengabei kepadaKu.p
Mengerti adl diri ini mengerti bhw qt adl hamba Allah, lalu memutuskan bhw diri ini hrs tunduk kpd hukum Allah, selanjutnya qt melakukan sur'atul istijabah (bersegera melakukan tanpa nanti2 atau menunda2) krn dg nanti/menunda artinya qt tlh membatalkan keputusan qt. Mujahadah qs. ali imron ayat 133 , langkah mujahadah :
- Merelakan sgl duniawi qt untk akhirat
- Berdamai dg segala kesusahan hidup
- ...........(tertinggal)
Rangkaian sljtnya adl menikmati dg tazkiyyah, lalu terakhir adl istiqomah sampai mati. Tazkiyah adl tenang d kala benar dan susah di kala salah.
Bersegeralah untk menuju surga.
Ma'rifatullah, seorang hamba Alloh yg baik adl yg mengenali apa yg diinginkan Alloh thd diri qt.
Qt hidup d dunia ini spt mengenakan sepatu/sandal yg qt kenakan. Tdk terus menerus qt mengenakannya, ada kalanya qt melepasnya, kapankah itu? Saat qt memasuki ruang yg suci dan terjaga kesuciannya. Pada awalnya qt berjalan menelusuri jalan hidup ini dg sepasang sandal/sepatu dg berbagai merk. Sepasang sandal qt itu adl ego keakuan yg menggelayut d hati. Ego keakuan yg membuat qt ingin berbuat semau sendiri, spt kanak2. Tidak mau diatur,, tidak mau tunduk pula pd aturan.
Ruang kehidupan yg suci dan harus terjaga kesuciannya, kapankah ruang kehidupan itu? Yaitu saat pintu usia baligh terbuka untk qt masuki. Keputusan qt yaitu Masa baligh adl masa qt memasuki kesucian diri yg hrs qt jaga agar tdk terkotori oleh dosa dan ma'shiyat.
Tafsir Al Qur'an Surat An Nur : 44-45 oleh Ustadz Syatori Abdurrauf
Ttg syarat agar hidup qt bs hasil maksud, maka qt hrs bs mjd ulil abshar. Ulil artinya yg memiliki/yg mendapatkan, sdgkn abshar berasal dr kata bashar yg memiliki bbrp arti,yaitu :penglihatan, pandangan, pikiran, mata hati. Shg ulil abshar mencakup byk hal meliputi 4 hal tsb, krn penglihatan mempengaruhi pandangan, mempengaruhi pikiran, dan akan sampai pd mata hati.
- Penglihatan menghasilkan pengetahuan, mbuat qt jd tahu
- Pandangan membuat org mjd mengerti
- Pikiran membuat org jd memutuskan
- Mata hati membuat qt melakukan.
Inilah keutuhan seorang ulil abshar ada pd kebenaran penglihatan-pandangan-pikiran-mata hatinya
Lalu, bgmn agar mekanisme/rangkaian tsb dpt berjalan? "melihat esok sbg hari ini"
Ex: kpn qt akan masuk surga? Ulil abshar akn menjawabnya saat ini, krn org yg mjwb nanti brarti ia tdk bs menghadirkan esok di hari ini. Org yg sll menjawab nanti,nanti,nanti, mk ia akan kesal sendiri dg cara hidupnya.
Dalam hidup sbnrnya qt hny punya satu waktu yaitu saat ini/skrg, krn hakikatnya kemarin adl sekarang yg tlh berlalu, dan esok adl sekarang yg blm dilalui.
Sahabat nabi yg dpt mengamalkan ulil abshar, abdullah. Suatu pagi rasulullah bertanya pd abdullah, apa kabarmu? Abdullah menjawab bhw kbr iman sy sdg baik, rasulullah bertanya lg apa buktinya? Mk abdullah menjawab bhw pagi ini ia merasakan indahnya surga. Rasulullah pun membenarkannya, lalu abdullah minta didoakan mati syahid.
Dua unsur yg membentuk manusia, yaitu jasmani yg dekat dg bumi dan ruhani yg dkt dg langit. Setiap waktu, ruh qt, tanpa qt sadari, terus berinteraksi dg masyarakat langit dg segala nilainya. Ketika seseorang berbuat dosa mk masyarakat langit akn meninggalkannya shg manusia itu akn merasa kehilangan, shg ia tidak tenang.
Jasmani akn tumbuh dg baik saat sll beradaptasi dg hukum dan nilai bumi. Ex: pohon hukumya tertancap di bumi agar dpt tumbuh dan tetap hidup, apabila ia melanggar hukum itu mk ia tdk dpt tumbuh dg baik dan jk sampai tercerabut dari bumi mk ia akan mati. Ex: lapar harus makan
Ruhani akn berkembang dlm mulia saat sll menyesuaikan diri dg hukum dan nilai langit. QS.al ahzab:36
Syarat mjd ulil abshar :
1. Tahu hukum langit
Hukum langit terbagi bdsrkn objeknya yaitu ibadah(hubungan manusia dg Allah),muamalah (hubungan dg manusia), munakahat,mawarits,jinayah (masalah tindak kejahatan) dan bdsrkn jenisnya yaitu wajib, sunnah,haram,makruh,mubah. Dan bgmn menghubungkan hukum antara objek dan jenisnya.
Sesudah tahu hukum langit ia harus --->mengerti.
ex suami yg pny uang 1M seharusnya kena nisab stlh 1 tahun,tp tnyt sblm tepat 1thn ia hibahkan harta itu pd istrinya, dan ktk istrinya dimintai zakatnya mk ia mjwb bhw ia blm setahun memiliki harta itu.
Apa yg harus dimengerti? Yg hrs dimengerti adl Hidup hrs mengerti asli dan palsu, lalu apa yg asli? Org yg tdk mengerti, maka hidupnya akan tertipu. Lalu apa yg asli dlm hidup? Tunduk mengabdi taat berbakti sujud pasrah diri kpd ilahi robbi. Sesuatu yg palsu tdk akan bs dbw mati.
Qs.adzariyat 56 "Dan tiadalah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka mengabei kepadaKu.p
Mengerti adl diri ini mengerti bhw qt adl hamba Allah, lalu memutuskan bhw diri ini hrs tunduk kpd hukum Allah, selanjutnya qt melakukan sur'atul istijabah (bersegera melakukan tanpa nanti2 atau menunda2) krn dg nanti/menunda artinya qt tlh membatalkan keputusan qt. Mujahadah qs. ali imron ayat 133 , langkah mujahadah :
- Merelakan sgl duniawi qt untk akhirat
- Berdamai dg segala kesusahan hidup
- ...........(tertinggal)
Rangkaian sljtnya adl menikmati dg tazkiyyah, lalu terakhir adl istiqomah sampai mati. Tazkiyah adl tenang d kala benar dan susah di kala salah.
Bersegeralah untk menuju surga.
Ma'rifatullah, seorang hamba Alloh yg baik adl yg mengenali apa yg diinginkan Alloh thd diri qt.
Qt hidup d dunia ini spt mengenakan sepatu/sandal yg qt kenakan. Tdk terus menerus qt mengenakannya, ada kalanya qt melepasnya, kapankah itu? Saat qt memasuki ruang yg suci dan terjaga kesuciannya. Pada awalnya qt berjalan menelusuri jalan hidup ini dg sepasang sandal/sepatu dg berbagai merk. Sepasang sandal qt itu adl ego keakuan yg menggelayut d hati. Ego keakuan yg membuat qt ingin berbuat semau sendiri, spt kanak2. Tidak mau diatur,, tidak mau tunduk pula pd aturan.
Ruang kehidupan yg suci dan harus terjaga kesuciannya, kapankah ruang kehidupan itu? Yaitu saat pintu usia baligh terbuka untk qt masuki. Keputusan qt yaitu Masa baligh adl masa qt memasuki kesucian diri yg hrs qt jaga agar tdk terkotori oleh dosa dan ma'shiyat.
19 Juli 2012
“Pijat Keyboard” Cara Mengatasi Bunyi Beep beep beep Saat Menyalakan Laptop
Sepanjang usia laptopku yang udah berumur 6 tahun ini, baru
pernah kejadian keluar bunyi seperti ini saat menyalakan laptop. Bermula saat 2
hari yang lalu laptop saya ini mengalami kerusakan pada windowsnya sehingga
harus di install ulang, nah setelah di install itu ketika laptop dinyalakan keluar
bunyi beep beep beep berulang kali (mungkin ada 20x)sebelum masuk ke windows,
setelah masuk windows bunyinya hilang. Saya piker itu karena kesalahan install ulangnya
karena sebelumnya laptop saya baik2 saja tidak pernah bunyi seperti itu, adapun
keluhan ttg bunyi hanya pada kipas yang suaranya lumayan keras. Kata petugas
yang service suara kipas yang keras itu bias karena kotor, dan bias juga karena
usia laptop, hohoho… Yah tapi sepanjang tidak mengganggu ke hardware gpp lah..
Kembali ke bunyi beep, kata petugasnya bunyi itu disebabkan karena
ada kerusakan pada keyboard, ada tuts yang menekan terus sehingga memunculkan
bunyi beep. Nah lho,,, mikir lagi saya, perasaan keyboard saya baik2 aja gak
bermasalah untuk ngetik, dll. Sampai saat itu saya masih belum percaya bener
kalo keyboard saya yang rusak. Sehari setelah itu, saya datang ke tempat
service lain, deket bukopin jakal, langganan install dulu waktu masih di
pogung, nah disitu dijelaskan benar2 memang bunyi seperti itu biasanya disebabkan
karena keyboard yang rusak, baru saya percaya deh, apalagi sampai laptop saya “dioperasi”,
sempet ngeri juga pas ngliat dibongkarnya, berasa kok laptopku jadi ancur gini,
nah laptop saya itu dibuka di bagian keyboardnya dan dicoba ditukar dengan
keyboard lain, ternyata baik2 aja tidak muncul bunyi beep, jadi benar bahwa ada
kerusakan pada keyboard saya yaitu ada salah satu tuts yang menekan terus, tapi
tisak bisa terdeteksi karena untuk tuts huruf dan angka serta tuts yang biasa
digunakan masih baik2 aja, gak tau ya dalam2nya… saya search di google juga
banyak yang bilang bhw bunyi itu akibat kerusakan keyboard, dan bahkan ada yang
memberi cara untuk mengatasinya yaitu dengan mencungkil tuts dengan cutter
kemudian membersihkannya, tapi saya gak berani coba kalo sampai seperti itu,
takut malah jadi tambah rusak, dan kata mas yang di tempat service yang ini
kalo dibetulin pun biasanya gak bertahan lama, bisa kambuh2an. Masnya juga
menyarankan kalo mau diganti bisa yang baru 275rb or second 150rb, wah lumayan
mahal e kalo Cuma buat ganti keyboard, dan katanya bunyinya gak akan
berpengaruh ke program kok, paling ya bikin bising di awal pas mau masuk
windows, dan klo udah parah bunyinya akan makin lama, dan gak bisa buat booting
masuk ke windows,,, gituuuu , jadi saya putuskan untuk bertahan saja dengan
bunyi beep beep beep yang bising ini semoga gak tambah parah. Warga annida
kosan saya juga mohon sabar ya dengan bunyi ini,,, bukan alarm kebakaran kok,, J
Pijat Keyboard
Nah ini baru saya coba, tapi lumayan kadang berhasil bunyi
beep nya ilang, jadi caranya sebelum menyalakan laptop, lakukanlah ritual pijat
keyboard yaitu dengan menekan semua tuts keyboard, perlahan aja jangan keras2,
yah anggap saja sebagai relaksasi sebelum laptop dinyalakan, dan karena saya
gak tau tuts mana yang mengalami kerusakan di keyboard saya, jadi saya pijat
semua. Alhamdulillah ini berhasil lho,,, saat dinyalakan gak ada bunyi beep
yang keluar,,, hehehehe senangnya,,, ^^ Silahkan bagi sahabat2 yang mengalami
masalah yang sama bisa mencoba pijat keyboard ini,,
18 Juli 2012
Mulia dengan Menghafal Al Qur'an
Yaumun Ma'al Qur'an 15 juli 12 @masjid al furqon
Ustadz Ulin Nuha Muhtadi-org2 yg berakal
Mulia dg menghafal Al Quran
Mengapa qt hrs menghafal Al Qur'an?
1.Agar hati qt tdk mjd kumuh dan keruh. Rasulullah bersabda, "Org yg tdk mempunyai hafalan Al Qur'an sedikitpun adl spt rmh kumuh yg mau runtuh" HR. Tirmidzi
QS.An Nur 35, Allahlah pemberi hidayah yg akan menerangi hati qt, dg membaca al quran cahaya Allah akan memenuhi hati qt,, membersihkn dr kotoran2, dan menerangi setiap lubuk hati.
Mengulang2 hafalan akan lbh meresapkan hafalan, smkn lama qt akan smkn merasakan makna Al Qur'an, shg hati qt akan lunak, smkn dkt dg Allah, senantiasa merasakan kehadiran Allah, dan inilah Al Quran sbg obat bg org2 beriman, QS.AL isra
2. Agar sll didampingi oleh malaikat
Org yg mahir membaca Al quran dia akan didampingi malaikat2 kemudian org yg membaca Al Quran dan dia kesulitan,mk dia akan mdptkn 2 pahala. Dua hadis dg redaksi hmpr sama, dari bukhori dan muslim.
Penjelasan imam nawawi dlm syarah hadits :
Mahir membaca Al quran adl yg lancar, bagus, sempurna bacaannya, tdk byk salah dan ringan dlm membacanya krn byk hafalannya.
Bersama malaikat maksudnya ditemani oleh malaikat di dunia dan akhirat nanti, krn ia adl org yg mengemban kitab. Hadis lain :tdk ada bunyi ditemani di akhirat.
"Sesungguhnya org2 yg istiqomah dg amal soleh, mk ia akn senantiasa ditemani malaikat" QS....
Org yg hafal al quran tak hnti2nya mengulang al quran shg ia sll didampingi malaikat dan mdptkn pahala yg melimpah.
Syaikh abdul adhzim menjelaskan berlipat gandanya pahala org yg mahir membaca al quran tdk dpt dihitung lg.
3. Agar tingkatan surga mjd tinggi
Dari abdillah bin amr bin ash dari nabi blio bersabda "akan dikatakan kpd shahib al quran,bacalah, naiklah dan tartilkan bacaan al quran....
4. Agar mendapat syafaat al quran kelak di akhirat. Dosa qt byk menumpuk, menjadikan amalan qt berlubang2, dan dg syafaat inilah yg akan menambal lubang2 amal qt, bg org2 yg membaca Al Quran
5. Agar menjadi keluarga Allah
Begitu byk keutamaan dan cara2 menghafal Al Quran. Point penting adl niat, keikhlasan hati hanya karena Allah, niat ini sbg pondasi utama, hanya mengharap ridho Allah.
Faktor eksternal sbg motivasi boleh saja, namun hanya sbg pemancing saja jgn sampai mjd pondasi. Karena kdgkala dg hadis2 sj itu ta nampak maka perlu pancing yg tervisual nyata.
- usia lbh muda lbh mudah menghafal
- pemilihan waktu yg tepat. Waktu plg manjur untk menghafal adl bada subuh
- gunakan faktor eksternal sbg motivasi/pancing awal, ex anak kecil dg iming2 coklat, dll untk sljtnya diarahkn dg niat yg lurus
- berkelompok lbh menyenangkan
Tips menghafal :
Persiapan mental
Mengulang2
Mengkaitkan redaksional dg makna
ketika qt pny target, maka fokuskan, ex ust blio tinggalkan undangan organisasi dan hny fokuskan untk kul dan menghafal, krn tenaga qt terbatas, mk tentukan target hidup dan fokuskan.
Teknik murojaah-metode al qosimi
- hendaknya jgn berpindah sblm kuat, krn proses menghafal adl memasukkan ayat, menghafal, mengunci ayat
- mengulang ayat adl spt menghafal kembali, yaitu dg menyetorkan
- tiga agenda utama: murojaah, ziyadah, tilawah hafalan
Detik-detik menjelang Ramadhan..
Selamat menghafal smg Alloh memudahkan setiap ikhtiar.
Ustadz Ulin Nuha Muhtadi-org2 yg berakal
Mulia dg menghafal Al Quran
Mengapa qt hrs menghafal Al Qur'an?
1.Agar hati qt tdk mjd kumuh dan keruh. Rasulullah bersabda, "Org yg tdk mempunyai hafalan Al Qur'an sedikitpun adl spt rmh kumuh yg mau runtuh" HR. Tirmidzi
QS.An Nur 35, Allahlah pemberi hidayah yg akan menerangi hati qt, dg membaca al quran cahaya Allah akan memenuhi hati qt,, membersihkn dr kotoran2, dan menerangi setiap lubuk hati.
Mengulang2 hafalan akan lbh meresapkan hafalan, smkn lama qt akan smkn merasakan makna Al Qur'an, shg hati qt akan lunak, smkn dkt dg Allah, senantiasa merasakan kehadiran Allah, dan inilah Al Quran sbg obat bg org2 beriman, QS.AL isra
2. Agar sll didampingi oleh malaikat
Org yg mahir membaca Al quran dia akan didampingi malaikat2 kemudian org yg membaca Al Quran dan dia kesulitan,mk dia akan mdptkn 2 pahala. Dua hadis dg redaksi hmpr sama, dari bukhori dan muslim.
Penjelasan imam nawawi dlm syarah hadits :
Mahir membaca Al quran adl yg lancar, bagus, sempurna bacaannya, tdk byk salah dan ringan dlm membacanya krn byk hafalannya.
Bersama malaikat maksudnya ditemani oleh malaikat di dunia dan akhirat nanti, krn ia adl org yg mengemban kitab. Hadis lain :tdk ada bunyi ditemani di akhirat.
"Sesungguhnya org2 yg istiqomah dg amal soleh, mk ia akn senantiasa ditemani malaikat" QS....
Org yg hafal al quran tak hnti2nya mengulang al quran shg ia sll didampingi malaikat dan mdptkn pahala yg melimpah.
Syaikh abdul adhzim menjelaskan berlipat gandanya pahala org yg mahir membaca al quran tdk dpt dihitung lg.
3. Agar tingkatan surga mjd tinggi
Dari abdillah bin amr bin ash dari nabi blio bersabda "akan dikatakan kpd shahib al quran,bacalah, naiklah dan tartilkan bacaan al quran....
4. Agar mendapat syafaat al quran kelak di akhirat. Dosa qt byk menumpuk, menjadikan amalan qt berlubang2, dan dg syafaat inilah yg akan menambal lubang2 amal qt, bg org2 yg membaca Al Quran
5. Agar menjadi keluarga Allah
Begitu byk keutamaan dan cara2 menghafal Al Quran. Point penting adl niat, keikhlasan hati hanya karena Allah, niat ini sbg pondasi utama, hanya mengharap ridho Allah.
Faktor eksternal sbg motivasi boleh saja, namun hanya sbg pemancing saja jgn sampai mjd pondasi. Karena kdgkala dg hadis2 sj itu ta nampak maka perlu pancing yg tervisual nyata.
- usia lbh muda lbh mudah menghafal
- pemilihan waktu yg tepat. Waktu plg manjur untk menghafal adl bada subuh
- gunakan faktor eksternal sbg motivasi/pancing awal, ex anak kecil dg iming2 coklat, dll untk sljtnya diarahkn dg niat yg lurus
- berkelompok lbh menyenangkan
Tips menghafal :
Persiapan mental
Mengulang2
Mengkaitkan redaksional dg makna
ketika qt pny target, maka fokuskan, ex ust blio tinggalkan undangan organisasi dan hny fokuskan untk kul dan menghafal, krn tenaga qt terbatas, mk tentukan target hidup dan fokuskan.
Teknik murojaah-metode al qosimi
- hendaknya jgn berpindah sblm kuat, krn proses menghafal adl memasukkan ayat, menghafal, mengunci ayat
- mengulang ayat adl spt menghafal kembali, yaitu dg menyetorkan
- tiga agenda utama: murojaah, ziyadah, tilawah hafalan
Detik-detik menjelang Ramadhan..
Selamat menghafal smg Alloh memudahkan setiap ikhtiar.
Langganan:
Postingan (Atom)